10 אינפורמציה לא מוכרות בדבר "חג השנה החדשה" השייך 1 בינואר, והמשמעות שלו לקראת בני העם היהודי
שנה אחת אזרחית טובה! או אולי לא? לפני בני העם היהיודי, ה- 1 בינואר כשיר להציב בעיה: רובנו חיוניים במהלך לוח השנה החילוני העכשווי לפיו ה- 1 בינואר זה היום ההתחלתי המתקיימות מטעם השנה החדשה. אולם בתבנית לוח השנה היהודי, ראש השנה נולד החג הפותח רק את השנה החדשה. כבר החיים מגוונים שכדאי מתיחות בתוך בני העם היהיודי סביב שמחות ה- 1 בינואר. להלן 10 אינפורמציה לא מוכרות על גבי חג "השנה החדשה" מסוג ה- 1 בינואר, והמשמעות שלו לפני בני העם היהודי.
תגלית המתקיימות מטעם הזמן האחרונות
אך בני האדם אוהבים מאוד לתכנן שמאז ומעולם חגגו את כל השנה החדשה ב1 בינואר, אבל הוא חג די חדש וזה השתנ שיפורים רבים במסגרת השנים. בתבנית רוב ההיסטוריה שהיא אירופה, השנה החדשה מתבצעת במרץ, כשפריחת חודש האביב החלה והטבע כבר החל לנוע יאריך לחיים.
בתקופת ההיסטוריון הרומי טיטוס ליוויוס, הינו הוא למעשה המלך הרומי נומה פומפיליוס (715-673 לפני הספירה) שהכניס אחר לוח השנה בן 12 החודשים במדינה ינואר נמכר בשם החודש הראשוני. (חודש ינואר הנו על-שם האל הרומי יאנוס, שעל פי המיתולוגיה, נהיה בעל 2 פנימיות, מהם שהפך אותו רצוי לתלות את אותם תחילת השנה החדשה, מכיוון שהחודש כשיר לזכור, באופן סמלי, הנישות אל העבר ואלה אל העתיד).
המלך הרומי נומה פומפיליוס
גם המצב שינואר היה החודש הראשון, השנה הרומית החדשה המשיכה לחול בשנת 15 במרץ תוך כדי המון קיימת. תמלול ותרגום 153 לצורך הספירה לערך, הועברה תחילתה ל- 1 בינואר. קיימת בהמשך, בשנת 45 לקראת הספירה, אימץ יוליוס קיסר – שהיה בגדול איש דת שהפך לשליט - לוח שנה אחת איכותי ומושלם יותר. לוח השנה ה"יוליאני" שמר על ה- 1 בינואר כעל אירוע תחילת השנה החדשה, אבל החג אינן נחגג בחלקים שונים הנקרא האימפריה הרומית. עם נפילת האימפריה הרומית, החלו עמי אירופה לשוב לימים שהינם חגגו אי פעם את אותם השנה החדשה. חלק מהם חגגו את אותו השנה החדשה בין השנים 25 במרץ. עמים שונים ברחבי אירופה חגגו בתחום הנל את אותן ה- 25 בדצמבר בעודנו תחילת השנה החדשה.
במאה ה- 16 תיכף הינו בוודאי שללוח היוליאני חיוני בערך כמה חסרונות רציניים: נתפסה טעות בחישוב הנקרא שנה מעוברות ומשום כך, חגים נוצרים החליפו עונות ונדדו בתבנית לוח השנה. בין השנים 1582 הציג האפיפיור גרגורי ה- 13 לוח שנה אידיאלי. לוח שנים גרגוריאני זה גם עכשיו בשימוש בימינו. בודדת החידושים המיוחדים שהונהגו בכל שיער - זה החזיר את אותו ה- 1 בינואר להיות באופן החג המסמל את אותם תחילת השנה החדשה בארצות נוצריות.
אינם מהמדה ארצות אירופה עשו את אותו הדירה למכירה. מדינות פרוטסטנטיות ומדינות שלהן שלטה הנצרות האורתודוקסית המזרחית היו איטיות בהטמעת השינוי. בבריטניה חברת תמלול הקלטות , יום תחילת השנה החדשה המשיך להיווצר בשנת 25 במרץ. הוא רק בשנת 1752 נחקק כלל בפרלמנט שקבע את ה- 1 בינואר כתחילת השנה החדשה וארצות דוברות אנגלית אימצו רק את ה- 1 בינואר היום תחילת השנה החדשה.
מדוע אך ה- 1 בינואר?
לרומאים נתפסה מערכת מספור ייחודית לקראת ימי החודש. חייהם הראשון במקומות אחרים חודש נקרא "קלנד" (וממנו התפתחה המילה הלועזית calendar – לוח שנה). היום השביעי במרבית חודש נקרא "נונס" והיום ה- 15 בכל חודש נמכר בשם נודע אשר נקרא "אידס". שעות שונים נספרו על סמך קרבתם לשלושה ימים נחוצים הנ"ל.
התלמוד מציין היות ימי ה"קלנד" נחגגו כחגי פעולת אלילים ברומא העתיקה ומזהיר יהודים אינן לרכוש תאגידים יחד רומאים בימינו, בשביל למנוע הצטברות מלקחת חלק ספציפי בפעילויות שעלולות להתפרש כעבודת אלילים (משנה חיים זרה, א, א-ה).
בימיו של קדם, ה"קלנד" מטעם ה- 1 בינואר היווה יום שלם פרוע, שייצג את אותו סיומו שהיא עת בן שבועיים שהחל בחגיגות פסטיבל סטורנליה הרומי בלב דצמבר. היה זה משך שבה כללי ההתנהגות הנורמליים והמוסכמות הושמו באזור. פעל אף יוכל היווה להיבחר לעמדת מלך זמני והינו מלך לתקופה של הוא מסוג פריקת עול ומסיבות פרועות. מקומות מגורים קושטו בצמחייה ובאורות ומתנות הוענקו לילדים קטנים. כדאי תיעוד לפיו לבסוף פסטיבל הינו, העבד - שזכה לכינוי שר הטקסים - הוצא להורג. אלימות זה ופרק זמן נקרא של היעדר מהמחיר הריאלי מוסריות הובילו את אותם בני העם היהיודי למנוע מהשתתפות בחגים הרומיים מסוג אמצע דצמבר ו- 1 בינואר.
חוגגים ברית מילה?
עם התפשטות והתפתחות הנצרות, בר מצווה נוצריות שילבו בתוכן מנהגים מחגים מוקדמים הרבה יותר. ה"תנ"ך" הנוצרי אינה מציין את כל עשויה להאריך לידתו ששייך ל ישו, ונדמה כי בשנים המוקדמות המתקיימות מטעם הנצרות איננו נחגג בדצמבר, דוגמת היום. התיעוד הראשוני ששייך ל ה- 25 בדצמבר כחג לציון יום הולדתו המתקיימות מטעם ישו מופיע בכל שיער שנה אחת רומי ערכי 336 לספירה. נדמה כי שטח מהמנהגים מסוג חג הנו הושאלו מהחגים הרומיים מטעם סטורנליה וקלנד.
ה- 1 בינואר – החג הרומי העתיק שהיא קלנד – נהייה לקרות מתאים לעת חג מסוג חג מילת ישו גם מסורות דתיות אלו ואחרות (כולל הנצרות האורתודוקסית המזרחית, הכנסייה הלותרנית והכנסייה האנגליקנית). או תספרו את אותם הימים, תגלו שה- 1 בינואר חל 8 זמן לאחר ה- 25 בדצמבר, הסביבה שבה אמור תינוק יהודי להרוויח את אותם ברית המילה שממנו בתבנית ההלכה היהודית.
ימים אפל בהיסטוריה היהודית
ב- 1 בינואר חלו גזרות מגוונות נגד היהודים. בשנת 1 בינואר 1791, הכריזה יקטרינה המיוחדת, קיסרית רוסיה, בדבר "תחום המושב" – מקום פנוי בחלק המערבי מסוג האימפריה שלה, שהפך להמצא הסביבה העיקרי באימפריה רחבת הידיים שהיא רוסיה, בה הורשו יהודים לגור. התנאים בתחום המושב השתנו בתקופת השנים: גבולותיו הותאמו והתווספו כלים שהתירו ליהודים לדור בחלקים אחרים השייך רוסיה במקרים ספציפיים. יחד עם זאת, השוק של המושב, השפיע אודות חלק גדול מיהודי האתר בטבע. כחלק מ השיא שממנו, ההערכה נתפסה בגלל ש 40% מיהודי הבריאה (כ- 5 מיליון יהודים) חיו באתר המושב. כלל נולד נמשך עד המהפכה הרוסית בשנת 1917, כשיהודי רוסיה הורשו תם סיום לדור מחוץ במקביל ל המושב.
התחילו לעשות מה- 1 בינואר 1798, חלה צנזורה בדבר הספרים שכתב בשפה העברית ברוסיה. עשר שנים לאחר מכן, בשנת 1 בינואר 1808, חוקק הצאר אלכסנדר מגוון רב המתקיימות מטעם כללים דנדשים בבדיקה אל מול ליהודים – דבר מותר לו להרוויח, איזו ידיעה זה מסוגלים לעבור וכיצד יש בכוחם להתפרנס. החוק הדרקוניים החדשים הציבו מגבלות בדבר יכולתם הנקרא היהודים לבצע רכוש והגבילו רק את המקצועות שאיתם יכלו יהודים להשתייך. החוקים אף אסרו אודות צאצאים יהודים לדבר יידיש בבתי טקסט. יהודים שלא הורשו להחזיק את דמותה של בכיר ואפילו נאסר על גביהם לעבוד כרבנים אם לקרני השמש החמות בתפקידים ציבוריים אחרים בחברה או גם יידיש הייתה שפתם היחידה.
בגרמניה הנאצית, ה- 1 בינואר הביא עמו תנאים אלו או אחרים גם כן בהרבה יותר. ב- 1 בינואר 1939 חויבו ממחיר השוק בני העם היהודי לעשות תוספת של את אותן שמו תמר (לנשים) וישראל (לגברים) לשמם. נעשה על החברות וגם להתחיל ליטול אנו תיעודים זהות ברחבי הרבה זמן. (עדיין יש ברשותי את הדרכון הנקרא סבתא-רבא שלי ליציאה מגרמניה מעתה ואילך בתוכה שנים. אף ששמה היווה קמילה, בדרכון שמו של מופיע כשרה). באותו זמן נכנסה לתוקף גזרה הסוגרת את אותה החברות בבעלות יהודית. בשנה שלאחר מכן, ב- 1 בינואר 1940, נאסר על גבי יהודים להתכנס לתפילה, פעם אחת או אולי בבתי כנסת ובין אם בבתים פרטיים, במקומות שבשליטת הנאצים.
בר מצווה השנה החדשה
להפריד מהמנהגים בחגיגות השנה החדשה יש שורשים יהודיים מפתיעים. בחלקים הדרומיים שהיא ארה"ב נהוג לזלול לוביה בשנה החדשה, כסימן למזל נכונה. מנהג נקרא מזכיר אחר המסורת הנקרא יהודי ספרד לאכול שעועית באמצע השנה, כסימן למזל גבוה. עליכם היסטוריונים ששיערו בגלל המנהג הובא לארה"ב על-ידי יהודים ספרדים.
מהראוי שנים, מיליוני בני האדם ברחבי העולם גולשים בירידת הכדור בטיימס סקוור בניו יורק, המסמל את אותם תחילת השנה החדשה. מעטים סמוכים כי פעלול שנתי הוא שימש פרי מוחו מטעם אשת שירותים יהודי מהמאה ה- 19. אדולף ס. אוקס שימש בנם שהיא מהגרים יהודים מגרמניה. זה מגיע לעסקי העיתונאות כשהיה בן 11 ועבד כנער שליחויות לצורך העיתון נוקסוויל כרוניקל. בין השנים 1896 משמש קנה את אותה הניו יורק טיימס והודיע על תוכנית שאפתנית להעצים את אותם העיתון לעיתון בעל איכות טובה. בשביל להגדיל את אותם הפרסום ששייך ל העיתון, אוקס פצח לעבור מופע זיקוקים בתוספת ל משרדי העיתון ברשת השנה החדשה, ב- 31 בדצמבר.
הכדור ההתחלתי שהורד בטיימס סקוור ב- 1907. ספריית הקונגרס.
בשנת 1907 סירבה פריז ניו יורק להבטיח לנכס היתר למופע הזיקוקים ובמקום זו הזמין אוקס כדור רחב מקורה בנורות שיירד בחצות. (היה הוא למעשה נהוג באותה הרבה זמן שסוחרים ימיים יציינו את אותו השעה על-ידי הורדת כדור מגוון שאפשר היווה לראותו למרחקים בים. הכדור מסוג אוקס שימש פשוט וריאציה גדולה וחגיגית יותר מכך הנקרא מסורת ימית זו). המסורת ששייך ל אוקס נמשכה. הכדור הנמצא בשימוש חייהם, שוקל קרוב ל- 5.4 טון וקוטרו גדול מ- 3.5 מטרים.