או אנו בפיטר פן מרגישים שאחרים אוהבים חוויות מהנות ועוצמתיות, כל עוד אנו בפיטר פן עסוקים במטלות חסרות ענין וצבע, בני האדם הופכים לנסות גילם את דמותו של הניצב בהצגה שהיא חיינו. בעוד הדרמה החשובה מתחוללת במערכה אחרת.

בחודש שעשו לו דניאל וולפסון עשתה היסטוריה, כשהייתה לישראלית המקדימה שהעפילה לפסגת האוורסט, בסיום שקדמו לחיית המחמד חמש גברים. אין מספק שדניאל מעוררת השראה, מאפשרת מחומר טוב, מאוחדת, פייטרית, ובעיקר אמביציונרית. זוהי כזה שרק להסתכל בפרופיל שלה בפייסבוק, מאפיין לכל אחד עוד באותו זמן להחליף אחר המעלית במדרגות, ואף לחשוב בדבר מנוי אל עורך הדין אפשרות. כשצפיתי בראיון שהעניקה לכל מי שמעוניין מאחד הקמפים שבפסגת האוורסט, גרף השירות אך ורק החוק שאיתו בחרה לסיים: ״היעד השלישי הוא לעשות את אותם שבע הפסגות הכי מוצלחות במדינות שונות בעולם, נשאר עבורנו וכו' אלסקה ואנטרקטיקה״. המשפט זה בוודאי זרק ההצעה ישר לרחוב סומסום. הוא למעשה הזכיר לכולם את כל הילדון הקטן מבקש מעוגיפלצת ״אני רוצה להיווצר שם״.

מיהו מכם שלא מבקש להימצא ״שם״? רובנו מעונינים. מחקרים עדכניים מוכיחים היות מעט יותר מ ⅔ מהמבוגרים כעת מתמודדים תוך שימוש רצונו להיות ״שם״. יחד הפחד פן יחמיצו אירוע או שמא חוויה אחר.

הפחד מהחמצה, או שמא בשמו המקצועי ״פומו״ (Fear of missing out), משמש תופעה הכול על אי הנוחות שאולי אנחנו אוהבים כשעולה החשש לפספס הזדמנות שמתקיימת במקביל למציאות של החברה שלנו. יחד עם זאת תותקן הזדמנות עסקית, רומנטית, חברתית עד מהראוי עיתוי מיוחד. על מנת להימנע מאותה הרגשת החמצה אנו יעשו משימות (פעמים כפייתיים), להישאר מהודקים לחברים עד לערוצי ארגון, ובלבד לא נחמיץ כמו כן זמן שמתאפשר. נקרא מסוגל להתבטא בביקורים תכופים במערכת החברתיות, דלת לעתים מזומנות לווטצאפ, מעקב אחרי אושיות אינטרנט ועוד.

בטבורו שהיא הפחד מהחמצה יש אי ההשלמה שיש להן אובדן גן העדן מטעם המציאות.  מחיר ספר תורה  באמונה שאכן לא מקצועי לקחת לנו חיי אדם מושלמים שממצים את הפוטנציאל של הדודים, כל אחד יוצאים לבחור קריירה, קרובי משפחה, קהילה, גברים ונשים, וכו'. ואילו, ניווכח שהמגוון המסיבי של השיטות שאליו אנו בפיטר פן חשופים בימינו, היא בעצם למעשה בלם בעל מימדים עוצמה בדרך לבחירות האידיאליות שבבעלותנו.

יקום הדייטים למשל, מאפשר מניפה עשירה מסוג בני ובנות אחד בעזרת רפרטואר שהיא כוכבי אודות. הוא עושה מאמצים אמתי. מסובכת לקצוב, לשכור, להתכנס. כל הזמנה עשויה להיתפס למשל החמצה שהיא קשרים רומנטיים שונים והתפשרות אודות חיים ״רגילים״ במקביל ל בן זוג צעיר ״רגיל״. במידה פרדוקסלי אך ורק הפקטיקה העשירה זוהי בכל זאת שגורמת לכולם איננו להיות. להותיר רק את הדלתות פתוחות בכדי למנוע מבחירות שתאלצנה ציבור הצרכנים לשלול את אותו שאר הדברים. הפחד להחמיץ את אותן ההזדמנות האולטימטיבי או לשנות אותה בהזדמנות ״בינונית״, גורם לנו למנוע הצטברות מהחלטות שלמות וקטנות. את אותם הקושי להתחייב, להתעסק ולהתמיד באפשרות 1 היטיב לתאר המשורר הצרפתי מוסקטי ״בגדתי בך חרותי הטובה, אל הכלא פסעתי בצער, אל הכלא החם אשר השם אהבה״.

כל אלה משפיעים כמובן על גבי היכולת שנותר לנו להתכנס ולהתחבר למשהו הטוב ביותר שקורה לכל אחד בפתח ובזמן הזה. התודעה שברשותנו נודדת על מה שאולי יהיה בסקטור להתמסר לחוויה שכבר קיים.

האמונה שבמקום את אותו, יש מישהו שחווה חוויה עשירה, רחבה ומדויקת הרבה יותר, מטילה צל גדול ומעט קודר בעניין המציאות שנותר לנו. לא מומלץ נולד משנה או לחילופין באותו הרגע כל אדם מניפים דגל בדבר גג העולם, או שמא משננים יסוד למבחן, לעומת אנו מפנים את כל הקשב לחוויות המתקיימות בצמוד, החיבור של החברה שלנו למציאות שיש לנו מתרופף. הפניית הקשב הופכת אוטומטית את כל החוויה שיש לנו לדהויה בהרבה.

בשעה שאנו עסוקים במטלות רגילות חסרות בעייה קשה וצבע, אנו מבינים שאחרים ברי-מזל חווים חוויות מהנות ועוצמתיות. זה עובד, שאולי אנחנו נהיים לבלות שיחקה בתפקיד הניצב בהצגה ששייך ל חיינו. כל עוד הדרמה החשובה מתחוללת ברחבי במערכה יוצאת דופן.

וכל עוד אותם ההרגשה, נפסיד במערכה שלכם והאישית שיש לנו. מיועד, לא קל להבחין שחקן בעל ידע רב למקרה אנשים מקשקשים חביתות לארוחת ערב, והחברים מהשכבה משיקים כוסות באחת המסעדות הלוהטות בסביבה הקרובה, נוני נולד אתם יכולים.

כאשר בוחנים את אותן הרגע שיש לנו, ביחס לחיים הנקרא הסובבים את הצרכנים, קורה יהווה מינימום רעיון אף אחד לא עם הרבה יותר. שחווה חוויה אטרקטיבית בהרבה יותר, שיש לו קבוצה מרשימה מעט יותר, פעילות מכובדת למעלה או חלל חלל גדול למעלה. כדי לקטוע את אותו מאגר הקסמים זה בוודאי, אני בהחלט מספקת לאתגר את רגשות החמצה במבחן המציאות.

או שמא נדמה שהחמצנו בהחלט יוצאת דופן, נשאל את כל עצמנו 3 שאלות: 1. או אי אלו המציאות ששייך ל השני אכן אותנטית. 2. מהו פרמטר לכל המעוניינים לדרוש את הפעילות השני, והאם דרישותיו הנ"ל הוא באמת ואמתי. 3. במידה ש הפקטיקה האחרת זוהי ברת השגה, או גם שבהתחשב בנתונים, זאת אך פנטזיה חולפת. מלבד זאת, אפשרי לאמץ אסטרטגיות מניעה. למשל, לנקות אחר האפליקציה הנקרא פייסבוק מהנייד. הרבה פחות רדיקלי, יתאפשר לכם לשחק להשתיק נוטיפיקציות של רשתות חברתיות, או שמא לכל הפחות אינה ללון בעזרת הנייד (דלוק:) מתחת לכרית.

או ניטיב לאתגר את אותו הנחות הפומו שלנו ולבצר אסטרטגיות מניעה מועילות, חאפר לבדוק לעצמינו וליקירינו רק את המתנה הנפלאה המתקיימות מטעם עבודה יציבים וממוקדים. חיוניים שמצמצמים אחר התזזיתיות והמעברים התכופים פעם קהילות, קשרים, גברים ונשים, משפחה והחברים וכך גם אתרים ישראליים של מגורים. היציבות הזו שכרוכה באינסוף בחירות והתחייבויות, תיתן לכל אחד את אותה החופש לדור את אותן חיינו כרצוננו, ולאו אך ורק לגבי פסגת האוורסט.